《诗经》札记齐家篇.doc
1、2、北门是一位低级官吏所作:出自北门,忧心殷殷。终窭且贫,莫知我艰。已焉哉!天实为之,谓之予,不能安息。说明其还是深爱着丈夫的。本诗的意义在于身为一家之主,要有家庭责任感。否则禽兽不如。梅,有枭萃止。夫也不良,歌以讯之。讯予不顾,颠倒思予。诗中丈夫恶心难改,不听妻子劝告。作者颠倒思是一首女子讥讽丈夫之诗:墓门有棘,斧以斯之。夫也不良,国人知之。知而不已,谁昔然矣。墓门有、孩子热炕头。诗经中除了亲亲之爱的正能量外,还有诸多反面教材。二、反面教材1、墓门肉至亲,血浓于水。亲亲之爱,是所有生灵之本性。儒家的齐家,就这么简单:父母康乐,兄弟和睦,再加上老婆琴。兄弟既翕,和乐且湛。宜尔室家,乐尔妻帑。是
2、究是图,亶其然乎。此诗体现了兄弟、妻子之宜。骨之威,兄弟孔怀。原隰裒矣,兄弟求矣。傧尔笾豆,饮酒之饫。兄弟既具,和乐且孺。妻子好合,如鼓瑟之宜常棣是一首兄弟、妻子及亲朋宴乐之诗:常棣之华,鄂不韡韡。凡今之人,莫如兄弟。死丧评价此诗:父母俱存者,犹未知此诗之悲。若父母既没,诵是诗不复流涕者,非人子也。3、兄弟之悌,夫妻,飘风弗弗。民莫不榖,我独不卒!此诗至性至情,感人肺腑。使孝经、陈情表相形见绌。后世学者我,顾我复我,出入腹我。欲报之德。昊天罔极!南山烈烈,飘风发发。民莫不榖,我独何害!南山律律,不如死之久矣。无父何怙?无母何恃?出则衔恤,入则靡至。父兮生我,母兮鞠我。拊我畜我,长我育蒿。哀哀父
3、母,生我劬劳。蓼蓼者莪,匪莪伊蔚。哀哀父母,生我劳瘁。瓶之罄矣,维罍之耻。鲜民之生的念叨,其实是中国式母亲的体现。2、人子之孝蓼莪是一篇孝子思亲之作:蓼蓼者莪,匪莪伊人的帽子。吟诵此诗,不由想起儿时每次上学。当走出家门之时,母亲常交待“路上慢点,注意安全。”妈妈忧。第三章是写儿子以前是未成年之装束发髻像小羊的犄角。接受冠礼和完成成人教育之后,戴上了标志着成总角丱兮。未几见兮,突而弁兮。此诗的背景是儿子接受成人教育田猎。前两章是父母为儿子初次田猎担无田甫田,维莠骄骄。无思远人,劳心忉忉。无田甫田,维莠桀桀。无思远人,劳心怛怛。婉兮娈兮,诗经札记齐家篇一、正面教材1、为父之慈齐风甫田是一首父母想念、担忧儿子之诗:
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