芒种 二十四节气 民间习俗 传统节日 24节气 主题班会教学课件PPT模板.pptx

1、是 二 十 四 节 气 之 一，一 般 在 6 月 6日 前 后，太 阳 到 达 黄 经 7 5 的 时候。芒 种 字 面 的 意 思 是“有 芒 的麦 子 快 收，有 芒 的 稻 子 可 种”。芒 种 壹壹节气常识节气常识贰贰芒种起源芒种起源叁叁芒种习俗芒种习俗肆肆芒种诗歌芒种诗歌目 录壹壹节气常识乙酉甲申雷雨惊，乘除却贺芒种晴。芒种是二十四节气之一芒 种一般在6月6日前后，太阳到达黄经75的时候时 间芒种字面意思是“有芒的麦子快收，有芒的稻子可种”。意 思月令七十二侯集解：“五月节，谓有芒之种谷可稼种矣。”此时中国长江中下游地区将进入多雨的黄梅时节。古 意2016年11月30日，中国“二十

2、四节气”正式列入联合国非遗名录。列 入 非 遗节气常识节气常识芒种芒种在每年的6月5日左右，太阳到达黄经75时为芒种。是农作物成熟的意思。芒种是二十四节气中的第九个节气。月令七十二候集解：“五月节，谓有芒之种谷可稼种矣”。节气常识“芒种”到来预示着农民开始了忙碌的田间生活。芒种芒种“芒种”也称为“忙种”“忙着种”，是农民朋友的散播播种。贰贰芒种起源我国古代将芒种分为三候：一候螳螂生;二候鹏始鸣;三候反舌无声在这一节气中，螳螂在上一年深秋产的卵因感受到阴气初生而破壳生出小螳螂；喜阴的伯劳鸟开始在枝头出现，并且感阴而鸣与此相反，能够学习其它鸟叫的反舌鸟，却因感应到了阴气的出现而停止了鸣叫。芒种芒种

3、芒种起源二 十 四 节 气 起 源 于黄 河 流 域远在春秋时代，就定出仲春、仲夏、仲秋和仲冬等四个节气。以后不断地改进与完善，到秦汉年间，二十四节气已完全确立。Yellow River Basin芒种起源公元前104年，由邓平等制定的太初历，正式把二十四节气订于历法，明确了二十四节气的天文位置。太阳从黄经零度起，沿黄经每运行15度所经历的时日称为“一个节气”。每年运行360度，共经历24个节气，每月2个。其中，每月第一个节气为“节气”，每月的第二个节气为“中气”，“节气”和“中气”交替出现，各历时15天，现在人们已经把“节气”和“中气”统称为“节气”。时至芒种，南方地区麦收季节已经过去，中稻

4、、红苕移栽接近尾声。大部地区中稻进入返青阶段，秧苗嫩绿，一派生机。“东风染尽三千顷，折鹭飞来无处停”的诗句，生动的描绘了这时田野的秀丽景色。芒种是表征麦类等有芒作物的成熟，是一个反映农业物候现象的节气。芒种起源叁叁青梅含有多种天然优质有机酸和丰富的矿物质，具有净血、整肠、降血脂、消除疲劳、美容、调节酸碱平衡，增强人体免疫力等独特营养保健功能。但是，新鲜梅子大多味道酸涩，难以直接入口，需加工后方可食用，这种加工过程便是煮梅。煮梅民俗煮梅民俗在南方，每年五、六月是梅子成熟的季节，三国时有“青梅煮酒论英雄”的典故。芒种习俗芒种习俗芒种已近五月间，百花开始凋残、零落，民间多在芒种日举行祭祀花神仪式，饯

5、送花神归位，同时表达对花神的感激之情，盼望来年再次相会。此俗今已不存，但著名小说家曹雪芹的红楼梦提及。送花神民俗农历二月二花朝节上迎花神芒种习俗打泥巴仗当天，新婚夫妇由要好的男女青年陪同，集体插秧，边插秧边打闹，互扔泥巴。活动结束，检查战果，身上泥巴最多的，就是最受欢迎的人。贵州东南部一带的侗族青年男女，每年芒种前后都要举办打泥巴仗节。芒种习俗开犁节在云和梅源一带流传着这样的传说：牛是天庭的司草官，因为同情人间饥荒，偷偷播下草籽，但结果导致野草疯长拯救了牲畜，而农田被野草淹没使农人无法耕种，上天为了惩罚牛，指令其下凡犁田，直至今日。浙江省云和县有“开犁节”，在农历二十四节气的芒种节那天举办。开犁是云和梅源一带山区农民启动春耕的时令体现，过去把“开犁节”叫做“牛大王节”。芒种习俗每到芒种时节，种完水稻，为祈求秋天有个好收成，各地都要举行安苗祭祀活动。家家户户用新麦面蒸发包，把面捏成五谷六畜、瓜果蔬菜等形状，然后用蔬菜汁染上颜色，作为祭祀供品，祈求五谷丰登、村民平安。安苗习俗芒种打泥巴仗习俗安苗系皖南的农事习俗活动，始于明